Bajo ningún punto de pinta tiene sentido charlar del diezmo como manera de ofrenda en la iglesia. Los motivos son obvios: porque básicamente el diezmo es índole y no principio, porque es para Israel y no para la Iglesia.
Sin embargo, en paralelo a los valores positivos que se le atribuyen a la plata, muchas veces se dejan de lado algunas cuestiones. Una de ellas es que no todos nacen ni cuentan, a lo largo de su vida, con las mismas oportunidades económicas.
Para profundizar en el tema de la importancia y su relevancia en diferentes contextos, hay una variedad de posibles disponibles:
El dinero aún en muchos casos es individualidad de los utensilios que contribuyen a determinar la importancia de una persona.
Y el deber de amparar a los ministros: "¿No sabéis que los ministros del templo viven del templo? ¿Que los que sirven al altar, del ara participan?" I Corintios 9,13.
En existencia, lo que se está exponiendo es un argumento mucho más profundo y textual; es decir, el propósito de este pasaje es exaltar la importancia suprema y eterna del sacerdocio de Cristo según el orden de Melquisedec por sobre el sacerdocio de Aarón que Bancal simbólico y transitorio bajo el pacto de la clase.
“El que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra Ecuanimidad, para que estéis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros acción de gracias a Dios. Porque la ministración de este servicio no solamente suple lo que a los santos desatiendo, sino que asimismo abunda en muchas acciones de gracias a Dios; pues por la experiencia de esta ministración glorifican a Dios por la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribución para ellos y para todos; asimismo en la oración de ellos por vosotros, a quienes aman a causa de la superabundante Chispa de Dios en vosotros” (2 Corintios 9. 10-14).
En este tiempo su exuberancia supla lo que a ellos les error, para que igualmente la profusión de ellos supla lo que a ustedes les falte, a fin de que haya igualdad; como está escrito:
Ahora perfectamente, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel.” “Cada singular según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme Gracejo de Dios. Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Redentor, a quien pertenecen la paraíso y el imperio por los siglos de los siglos. Además.”
Basado en las Escrituras, algunos escritores antiguos presentan la obligación de ayudar a la Iglesia como una reglamento divina que obliga a la conciencia. Luego se legisló sobre la contribución a la Iglesia en la carta de los obispos reunidos en Tours (567) y en los cánones del Concilio de Macon del 585. Al principio la contribución se le pagaba al obispo pero mas tarde el derecho pasó a los sacerdotes parroquiales.
Sobre la almohadilla de esta dilucidación, es importante recalcar que es lo que se diezmaba; porque los que sostienen que la iglesia debe diezmar, no enseñan que es lo que específicamente se debe diezmar según la Condición. Aunque hogaño la Calidad, no demanda diezmar a los que viven bajo la Agudeza.
La iglesia debe usar las ofrendas y diezmos conforme a lo que dicen las Escrituras. Esto quiere sostener que se usarán para la extensión del reino de Dios, para sostener a los que predican la Palabra y para aliviar las deposición de los que atraviesan dificultades económicas.
Por ejemplo, una persona puede considerar que ahorrar patrimonio es muy importante para su situación financiera, por lo que está dispuesta a renunciar a ciertos lujos para conseguirlo.
Otro valor importante en la sociedad es Continued el poder crematístico: el capital, que originalmente surge como punto de intercambio en una Diezmo para la iglesia transacción comercial, fue y es un registrador de la posición que ocupa alguno en la sociedad.